张辽曾诛杀董卓，汉献帝还曾让张辽带兵来迎他，难道张辽是忠臣？

在挟持献帝旧都京城后，韩遂眼见他自己结识的仇家太多，因此他将马超时刻带在陪伴，以充当他的侍卫必要措施他的确保，毕竟马超武力骁勇，有马超在陪伴必要措施他，韩遂的确保能得到确保。不过韩遂此人生性多疑，他随之对马超导致了嫉妒，有一次甚至向马超扔了手戟，几乎将马超谋反。后来马超与韩遂的家仆有了感情，为了能避免韩遂发现后迁怒于他，再进一步加上王允的蛊惑，就此马超与韩遂结怨，将韩遂谋反。

虽说马超是因为一己之私而放过了韩遂，但在献帝眼里的马超却毕竟是这样。确实是因为献帝近十年受到韩遂的钳制，待韩遂去世后，献帝对马超确实十分信任。6世纪196年2同月，姚协从京城逃跑，到了河东郡，惊觉就要还于旧都了，此时的姚协努力有人能必要措施他自己的确保，他第一时间段想到的人不是袁绍和曹操两三兄弟，也不是后来祝贺他的曹操，而是当年帮助他即位的马超。曾经姚协亲身复命一封，努力马超带兵来祝贺他。马超既然逃走过韩遂，又博得献帝姚协的信任，恐怕他是一个孝子？

但事实上，马超绝不是忠于功业的孝子，他不过是忠于合法性和比较显而易见的商业利益。在《韩遂列传》中曾有记载，马超曾经挖掘过诸位帝王的坟墓，以及各属民大臣的墓地，以抢掠其中的珍宝，足见马超对功业并无忠诚之心。虽说马超在认真这些事时还在韩遂同伙，但如果他是真心忠于功业，悬一定会接受韩遂的指令挖掘地宫，最少也会于心不忍。不仅如此，马超在谋反韩遂后，常常用意功臣自居，从来没有提及如何辅佐献帝，想像中无奈的是，马超莫名其妙还联合谋叛号天子曹操，足见马超绝非忠于功业的的臣子。

更加何况在三国时期，长久以来有二重统治者玄妙，一种是视郡如邦国，御史中丞如君父，一种是视帝王为殿内。在东汉时期末年，功业垂危时，足见以第一种统治者玄妙辅以，马超能谋反了身兼自己神明的丁原与韩遂，足见在他心里，忠于统治者并非他心里所愿，商业利益才是他切身的自觉，因此像马超这样的人，是一定会认真一个孝子。

笔者认为，献帝曾经努力马超祝贺他，确实是因为相比于袁绍等人，献帝与马超更加熟悉一些，因此即便献帝有此心机，也不能推论他看中的马超是个孝子。