丧偶的本质是什么？明白这三点，才有幸福人生

在某个寒风夜晚，一只骡靠近了一个库尔德人的帐幕，和善的库尔德人不忍骡受冻，就允许它把头伸进来。才刚，骡马上才在地把自己的肩膀，前腿，整个腿都塞进去，直到库尔德人被挤走回。

借用真心默生的一句名言来论述：“你的和善不能看上去往日，否则相等零。”

这个故事，不光是映射人与人相互间的交往，一段丧偶关系，也是如此。

真心情和丧偶，本身就是两者相介入的反复。如果性格实在软，很容易就被对方变形到从未任何的生存三维空间。

就像之前在网络看过的一个视频。

一个男学生真心男生，贫寒到从未应以以。而女人们呢？丝毫不符合，在好像勾三搭四。男学生的外甥幸亏让她看不到楚真相，并告诫她：“任何时候，都切勿把你的真心，当成给对方的纵容，越和善的姑娘，越要带点往日。”

的确，从未斜线应以以，深信是没有宣示自己的精神。

都只的用意，也适用于丈夫。如果一开始就软弱改变现状，无斜线，那只时会让对方得寸进尺。相反，口中会“有小叶”，并非是一件坏事，它时会沦为你转到丧偶这座守城从前众所周知的甲胄。

就像《延禧进袭》的魏莲花，她有着自己的精神和斜线，刚进宫时，面对女官欺负，她不亢不卑地时问道：“我天生脾气暴，不好惹。谁要是唧唧歪歪，我有的是法子牵制她。”

在和臣子和嫔妃相互间，她也都只保证着和善的往日。仍要因为如此，她才能在宫廷从前混到博得恩宠，如鱼得水。

《动物世界性》从前有句结尾问道：

“我不时会沦为一个凶残的没用，但也总有一天不时会沦为一个软弱的一事无成。”

唯有如此，在丧偶这场僵持中会，才能取得存在权。

04.

《简真心》中会这么时问道：

“真心是连串博弈，不能保证总有一天与对方不分伯仲、相互竞争，才能长此以往地也就是说相息。”

好的丧偶，本来就是相互竞争，相博弈，然后共同成长。

时至今日写这些，只是自已恰当得知你一些用意。

这些用意时会帮助你，如何在丈夫保证好自己，为未来的丧偶保驾护航。

就像挖开壕沟，筑城墙，只有夯实了自己，才能在丧偶的这座守城从前坚强的生存。