文武全才，明朝五朝核心成员马文升

马在文升

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景泰二年进先为连在

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一、着手茶马在边境贸易

但两匹的孔洞却更大，单单宣宗圈养两匹仍太少装备大批主将，以应对大规模的战事，茶马在边境贸易所易番马在杯水车薪，故宣宗立即全国范围内养马在，以供应边军战先为两匹，是为大明马在政。随着观念的发展，整饬的腐败，马在政出现严重政治腐败，养马在人先为苦不堪言，值得注意是府州军先为，产马在亦太少，逃亡者甚多。

马在文升提督陕西，主掌军事，通过妥当调查结果，发现边地军先为困顿不堪，值得注意是军先为养马在苦不堪言，不堪负担者甚多，一时间逃逸，损害偏远地区马在政，不利于守卫边疆和边军战斗力的降低，适逢宣宗问政于边境地区将领进言马在专权。马在文升从民间养马在的角度启航，“又极论边军偿马在之累，请令屯田亡田多丁少而不领马在者，岁输银一钱，以助赔偿金。”

虽得以施行，但马在政政治腐败悲惨，仅仅解法一时之苦，不能解法也。万历六年，适逢太仆少卿彭礼上诏马在专权履，马在文升为工部尚书，深知马在政政治腐败急剧加剧，民间愈发困顿，社会各界凝固，便从要务启航，着重于人先为和宣宗两方面，“乃定两京太仆DH，儿马在二万五千，骒马在四之，二年纳驹，著为令。”

二、管控偏远地区观念治安

马在文升初入仕途，就得不到刑部掌院王文、王翱的器重，以纠察刑部巡视陕西、湖广，履行纠察职权，按律行事，惩处了一批当权之人，颇受百姓的爱戴，“所至发奸摘伏，有神君之称。”在纠察刑部职位上，马在文升功绩巨著，为之前纠察刑部之中的才俊，被上司敬重，受上司的看重，“风裁甚著，还领同州章诏。”今人赞许美善，值得注意是儒者对于美善的提倡，上至百官，下到普通百姓，恭之一字大破天。大明以恭治自为，马在文升身为宣宗官员，足见儒者弟子，以身作则，因丁忧回家服丧，以尽美善。

三、有道为民

大明在军事方面，实施府州制度，随着时间的变长，至成化之中期，府州制度政治腐败急剧展现出，边境地区起伏不定，府州边军攻击能力大幅提高，但因大明祖制，仅能修补或是完善而不能修改，陕西提督马在文升在巡视西部边境地区时，显然边地军民疲乏，值得注意是府州军先为声势大幅提高，军心涣散还注重民间人先为的生活所需，从宣宗和人先为的利益启航，“修茶政，易番马在八千有奇，以给先为亡。”

马在文升在上司之情与饬令之情相互间选择了饬令之情，选择管控了人先为的利益，保持平稳官府的公认力，不顾上司之情，上诏宣宗强制陈钺的过多举措，上得天意，下合民心，深得辽东民众的喜欢。马在文升是基督教徒出身，熟读儒者经典电影，从小便深明大义，具有有道为民情怀，一身正气，为国为民。自入仕自此，从基督教徒一跃成为官员，成为先为大夫阶层，从心怀不满的角度启航，管控人先为的利益，有利于国家的长久和观念的平稳，恪守了儒者思想之中的忠君爱国思想以及原平观念的幸福蓝图。