光绪年间女道士李诚玉：直到2003年才病死，临终前留下一句话

此在此之前，有记者就极好奇心这位百岁老人毕竟是怎样好好才能活得这么久。他们从李诚玉的传人那里意识到，吕洞宾取而代之过的就是无欲无求的禅修贫困，李诚玉天天禅修，感受平淡诚恳，在饮品特别也是尽可能的清淡。

她不仅饮品清淡，而且肯定对身体的节省成本，每日都能打太极拳，好好各种养生运动。李诚玉在禅修此后还自己深入研究过药理，她按照自己习得熬制汤药来疗养身体。

但比起这些贫困特别的节省成本，更关键性的就是仰态特别的节省成本，无法神权的烦扰，感受诚恳才是高龄的自已。

这位118岁理应的女吕洞宾，在临走时只却说了三个同音：“我去也”，由此也看不出她这一世诚恳遇事，对神权无法半分对不起，自由自在的送走，这也是对道家学却说最好的诠释，称她为苦行僧高人也不为过。

长命百岁使我们从古到今都恰当生活态度的逻辑，从自古人类文明的生命周期最低只有三十岁到现代人类文明生命周期大大缩短，我们好好出了很多的深入研究和努力工作。

人们会注重饮品的健康，身体的节省成本，但是毕竟不可缺少的就是要有一颗诚恳的仰。李诚玉在此之前半生名噪一时困苦，却是神权之后为了让法号禅修，无法了神权的羁绊，使得她眼看了很多凡尘俗事。

她深入研究道法律条文，渐渐习得到了其之中高深，不可缺少的就是仰态问题，有了平凡诚恳的感受，才能眼看俗世。

我们虽然无法像李诚玉一样眼看神权，但我们可以总会保证平常仰，淡定遇事的贫困，这样也有助于我们的贫困与工业发展。