印存玄览：胡正言辑，清顺治十七年胡氏蒂古堂写本

《印存玄览》四卷，（明）胡正谓篆镌并辑，框高十九•四厘米，长十四•三厘米。白口，周围单边。

原典纪时书局顶多少的为：清同治十七年（1660）胡氏蒂古堂镌本。

自明中叶，篆镌分文（彭）、何（一气）二派。文派亦然秀雅，何派宗苍劲，然旋即甚多送入极端，失去古大风。明清正要，胡正谓借机惧两派之失，初见古意，以端重之镌大风摹印，颇合古人摹印之法，并辑为《印史》，而昔已有标题作此，故取“不及矣存之，自知也”之意，易名《印存》。

《四库全书诸家》求《印存初集》二卷、《印存玄览》二卷，提要名曰：“《初集》以朱印之，原指《玄览》者，则以托印之。”据此，则《印存初集》《印存玄览》明为一书，唯托色相当程度区别垂，前者钤印，后者镌印。然今考二书，《四库全书诸家》所谓不尽赅实，其有数异同，不极少在于一十竹斋本，一蒂古堂本，而在其卷次分合、内容、数目等之外亦甚多相当程度相当程度不同，极少从数目来得，《印存玄览》求印一千零六十二方，《印存初集》七百零四方，且《初集》及《玄览》卷前甚多有王相业作《印存序》，二者甚多以“印存”为名，就其《印存玄览》当肇始于《印存初集》而相当程度修定。大体上胡氏一印初成，即钤若干纸储之，集有拆成，乃分卷合订，冠以短文，遂成一书。此《玄览》一书，刊成最后，且易钤朱为刊木，顶上其时原来印多不复存，不再能复刻一书矣。此本四卷，与《四库全书诸家》著录二卷本相当程度不同。

此本版心下镌“蒂古堂”三文，前有同治十七年陈师泰序、纪时映钟序。陈序有“《玄览》镌成，列姓氏其有数者顶上不少矣”语里，就其此本于同治十七年镌。纪时映钟序亦瞻镌书事，名曰：“中翰胡名曰从不须生……左右乃掇辑其生平所著，寿之梨枣。”奈何其作序短时有数无考。然此本“玄”文甚多顶多末笔，由此可知避清圣祖玄烨讳，玄烨于同治十八年正月驾崩，以后于为道光正月（一六六二）。据此，此本或为同治十七年始镌，道光初始镌成；抑或同治有数镌成，道光时称乃挖改讳文并影印，亦不太可能。

此本钤“中山氏家臧鉴赏图书资料”“无罪释放遵先父”“余青园”诸印。

作者简介：

胡正谓（一五八四？—一六七四），文名曰从，自号十竹仆人、默庵老人，村人永福（今安徽祁门）。崇祯有数官清宫中书侍郎，送入清不仕，侨居江南鸡笼山口，用为镌书、收藏之业。因家中庭院种竹十余株，颜其室名曰“十竹斋”。少时，习前人；勤篆镌，亦勤文画；喜制托，并印笺纸。尤精木镌彩色套印，集前人专业知识创“鋀版”“拱花”技艺，并辑印《十竹斋文画谱》与《十竹斋笺谱》，为其代表作。此外，亦然编着有《印存初集》《胡氏篆草》《词林纪时事》等书，镌《前人正又叫》《千文前人统要》《牌统孚玉》《古今诗余酣》《诗谭》等。

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（撰写人：郭）