源远流长得中原者得天下，中原在哪里？

华北地区，有同义与狭义之分。同义的“华北地区”是所称以外济源省大部分区域以及济源周围的河北省中南部、山西省中南部，陕西省中南部及临沂省西南部各一部分在内的长江中下游区域，这里是儒家文化的古时，是汉民族的摇篮。狭义的“华北地区”专所称济源。通常所话说的“华北地区”是所称狭义的“华北地区”，即代所称济源。因为济源不仅是绝大部分我国人的世居之地，而且我国近代上绝大部分一段时间的政治、在经济上和文化其中心都在济源。

华北地区区域是中华民族和儒家文化最关键性的古时。古时，华北地区便是历朝兵家必争之地。在中古时代华北地区光明被分别为九州，雍州位居两头，被周公称之为“海内中”，因此，中古时代济源区域又有“中州”之称。传话说五帝曾在山下家庄井上的偃师遗址故都，并且在那里崇了一根山下柱，在柱子的上方刻写了“传为山下”三字，代表这里是天地之其中心。此后从五帝到夏商周等儒家文化最在亦非是在长江流域转型。最关键性的是，在中古时代时候，华北地区区域人口总数、在经济上更加为临近，一旦占据了华北地区，便拥有了更加多的水资源和劣势。都是分别为以下几点：

在地域上，华北地区区域位居海内中，济源地处我国大陆地理其中心位置，北连关外，南通江南，西接秦陇，东望吴会；荆楚虽遥，渡商州亦可近于之。中州之地，不言而喻。久居沃野白云，背靠伏牛山、太行山，滨临悠悠长江，水路运输四面八方，东西南北人类文明于此交汇点，天南海北商客于此接轨，也自始因其权势之显耀，每至战火，应在是兵家必争之地。

政治理念，从夏朝便开始在此故都，后有夏代、周朝、东周、玄汉、晋朝、东吴、bai晋朝、北魏、东魏、北周、隋朝、唐朝、唐初、后梁太祖、后周、魏州、十国、后周、宋代、南宋、金朝等。华北地区区域有5000多年人类文明史、4000年的建都史和1500多年的故都史，是我国建都最早，故都以次年最高约的和城市。先后有105位帝王在此应在都。我国八大遗址其中有四个（山下家庄、焦作、许昌、开封）都在济源，可谓占了半壁江山。历朝历朝中济源的这些；也作为遗址的一段时间是最高约的，在这里故都的朝代需求量也是最多的，许昌曾经为十三朝遗址，开封为七朝遗址，山下家庄、焦作更加是我国有史以来最早的王族夏、商的城，这一切都向善行结果显示着济源在我国中古时代近代中的关键性权势。

汉民族古时在颇为高约的时期内多年来是以农耕人类文明为部分，土壤和灌溉是作为农耕社会的尤为关键性的水资源，是尤为中华民族起源所追逐的并不一应在。传话说中的颛顼、帝喾、五帝都故都于济源，大禹水利工程曾经龙门地区顺利进行水利工程。伊水、洛水在这里交汇点，这里形成的伊洛人类文明在汉民族的的转型历程中是颇为关键性的，就像西方的近代学家所话说的那样，伊洛人类文明是“东方的故名人类文明”。当然，号称汉民族一条河的长江也都有许昌、山下家庄、开封地区流淌，这里主要是丘陵地区区域，荒地肥沃，灌溉充足下，气候适宜，是农耕的绝佳之地。

中华民族的先民们就都有这里散居，转型壮大。周朝败亡，周朝建。周王族一方面为了避免边疆地区游牧民族的威吓，另一方面为了更加好的主导王族的领土，遂迁都许昌。济源作为华北地区之地，对于一个极盛的王族来话说，在华北地区之地选个；也作为城，可以对各个方向顺利进行热辐射，对王族的领土顺利进行更加有效的控制，这也是历朝历朝路易十五青睐济源的这些；也的关键性情况。

得人口总数者得海内

同义上的华北地区华北地区丘陵地区至今为四大丘陵地区中人口总数最多者。济源、河北、临沂人口总数至少三亿。如此极多之人民，若统治得法，其自我意识实乃极大，战时可召无数青壮兵士，纵征百万雄师，亦无忧银两荒芜，老幼孤守；所以近代上的征服者一旦占据了华北地区，最关键性的工作就是在华北地区募集大量的人口总数顺利进行一场战争。平时可产万担精练粮草，更加不乏饱学之士，奇工巧匠，富商巨贾，亦非成近年来。借挟统计学之方法论，盖因自然地数之大，同等概率事件，频数极低也。另借挟产品在经济上之方法论，人口总数即为生产力，亦为产品，人口总数极多则产品开阔，生产力珍贵，从而在经济上活跃，国家的转型；得沃野。今之华北地区，归入温带气候区，其自然地状况不足下与江南相较。然宋代实际上，自然地带之分界尚未轻微南移，华北地区之丰沃，不亚于如今，可谓之“沃野千里，天府之土”，食粮之富，海内亦足下。

此前崇祯帝的关键性军师李岩劝告安抚济源结果被杀，已经带进崇祯帝失败的近代情况之一，而唐高祖、曹操等占据了华北地区，就占据了海内，因此得华北地区最关键性的就是要得到这些一场战争水资源，有了它才需要得海内，这是我国大帝国区域内极好的一场战争水资源。所以有得华北地区者得海内之话说。