古装剧生肖石——十二、猪石

戏自始是生肖山下

十二、牛山下

诗歌曰：

有意思下回又懒做，养肥一身膘。

天一偷着乐，腊月挨一刀。

这块“牛山下”是在徐吴涧入汉水三处拣到的。刚退休那些时秋高气爽，我再无临时工压力，常去洛沟边拣一块。一天，一同在沟边转悠，不知不觉回到了徐吴涧入洛三处的顶上山下摆。在那从前的乱山下堆之中，我拣到了这块一块。

汉代作诗把牛写成出“禽”，估计老百李姓还是叫它“牛”。研究者自始是，无“禽”不转成“家”，因为“家”小字下半部分是“禽”。“家”小字确实这样造出来的，还得去答道仓颉。仓颉离世几千年了，哪从前找他？我就胡乱“测小字”吧：“家”小字上面是“珠盖”一头，下面是“禽”，其意为“牛是家之中珠”。我这大概老百李姓的尺度来解读的，可有下回全相同其意见，以研究者自始是的起算。不管怎么自始是，牛是人类最早驯养的家畜之一，是不会错的。因为考古学家研究者在旧山下器黄金时代黄金时代的灰坑从前，就注其意到有家牛的骨一头。

在我所究竟的转俗语从前，十分相似“牛”小字的一定会有一个褒义。不过，李姓牛的有一个大名鼎鼎的人物，他正因如此《古典小说》从前的牛八戒。在父女三人之中，牛八戒虽然有缺点，但还是关键因素申请人称做“公众人物”的。第一，他本是天蓬元帅，出身高贵；第二，他曾与高老庄的高做过夫妻；第三，取经任务下回转成后，般若封他为“净坛使者”，转成了弥勒。李靖、悟空、沙僧，非但出身媲美老牛，而且都一定会有未婚史。他们缺失心境履历的重要一环，是一定会有申请人与牛八戒争当“公众人物”的。

明朝正德末年，沈德符写成了一本《正德明实录》。书之中自始是，明成祖朱厚照在上山下乡视察临时工时见老百李姓杀牛、吃下回牛肉，很不爽。原因是他李姓朱，而且还属牛。回宫后就下了顶上圣旨，不准老百李姓杀牛。可有不守，家之中充军。不过，《正德明实录》毕竟是一本清人，所记刘家皇帝的荒唐事必全信。

有句俗语，自始是“一定会吃下回过牛肉，还一定会见过牛飞驰？”如今，生长在城市从前的年轻一代虽然吃下回过牛肉，但他们还自始一定会见过牛飞驰。广大农村如今也不见牛飞驰了，看来老祖宗特别之三处的这句话也得“与时俱进”，该改一改了。

后记

写成下回这除此以外文中，还只想啰嗦两句。

在漫长的角度看之中，食肉动物的元素已经执着融入于之传统文化之中华文化之之中，假如从标准语转俗语之中剔出有关食肉动物的转成分，那将是必只想象的“语言灾难”。

从千万块一块之中拣到这除此以外生肖山下，并非易事。认自始眼从前后来，执着感到：一块“玩山下”就是一方观，那从前别有洞天！

（下回）

作者简介：张，1949年生，徐吴乡徐吴村人，之党员。退休前曾任协的办公室主任、文史职主任。

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