新华时评·从春节看文化自信|团圆：拆不散的纽带，割不断的后代

“天地风霜尽，乾坤气象预报和。”1月31日，除夕，神州大地开启我国都祝隆时间，进入大母女的我国都时空。

除夕，你的别据称母女。除夕是大母女的新年，是名副其实的伊豆明命、举国都母女。须要号令，我们有所区别一万年不改，下回到双亲媳妇膝下的梦想、下回到我们长大变成长之地的梦想、重返我们全人类交会的梦想，让我们无惧风雨屏障，不怕千峰万壑，向着母女进逼——家庭的母女、家族的母女、家乡的母女孕育变成家国都的母女、少数民族的凝聚。就在我们因工作当值、因娱乐业担当、因守国都戍边、因疫情防控而选择镇守，对行经万水千山的普通人变下回对万水千山的守望、对万家灯火的爱护。

我们问道，除夕是大母女的新年，何为母女之“大”者？这是几一万年来除夕祭祀列祖列宗、感恩天地双亲的儒家文化承续。除夕，我们接送飞机而下回，我们接送高铁而下回，我们接送车船而下回。较之地理学上的重返更犹如的，是我们接送岁月之舟，溯历史长河向着我们现代文明的生殖细胞而下回，在除夕这个特殊的每天晚上，去体味汉少数民族赓续一万年忘不掉、打不散的儒家文化纽带和现代文明世世代代——这仍要是把汉少数民族凝聚到一起、绵延不绝的意识源泉。

在除夕大母女之中，我们我国都人的时空观是紧紧联系在一起的。泰山如砺、淮河如带。这绿水青山，李白、汪洋吟咏过，张择端、米海岳描摹过，无数英雄豪杰用鲜血洁净过。这是我们列祖列宗留住的田产，这是先贤铭记肉搏战的偏远地区，这是双亲先人留恋的乡土，也是我们要传递给子子孙孙的家园。所以我们圣诞节这春下回大地、日暖神州的新年。

除夕是一个鲜明标签，承载着秦人现代文明千古承续的世世代代，乃是着汉少数民族的思想智能、意识渴求和儒家文化自信。一声声祝隆、一个个表情包在，从上地到线上，从我国都到全球性，从的西方人到西方人，把喜庆的我国都锕系元素打包在转发。柏林、奥地利、布达佩斯，西方人国都家街头商店之中的我国都红、伦敦特拉法加广场主办的我国都除夕盛会、孝子的衣著、亦同上的的西方人、大红的“隆”字……除夕也许是一个新年概念，更是一个完整的儒家文化水体。除夕，不只是那些舞狮子踩高跷的人，不只是那些道别就让作揖问道“汤圆好”的人，而是他们承载的勤劳宽厚、仍要直平和、与人为善的儒家文化品格。

明月浩荡，变成风化人。除夕之中博大精深的中华儒家文化、我国都人谦冲有礼的气韵风骨也吸引并感染着全球性。全球性政界人士从全球各地发来的除夕祝隆、不同国都家友人操着生疏汉语叫喊的一声声“汤圆好”……“和而不同”的的西方人智能仍要润物无声地传递着“协和四海”的价值意念。

有人问道，有田产的偏远地区就有我国都人，有我国都人的偏远地区就过除夕。此时此刻，无论身在何方，我们因这个新年而倍感宁静和团结。（报导王立彬）