探究历史记录的真相：张献忠屠川是真实的的吗？

实际上，《明为史》关于官军贲川的许多具体也是并不需要从明为遗的资料转抄而来，其里面极少内容是转抄了毛奇龄的《后鉴录》。毛奇龄可知了官军派出四路领兵出去虐斩杀，其里面每一路都斩杀了上亿的人均收入，加上去正好是6亿多。《明为史》就并不需要将这些数据资料加上去。

献恭黄而长，身而虎犬齿，人号黄虎。强不算同属而狡谲过之。性嗜斩杀，与同属比，较敢难测。……伪官谢恩拜伏，呼獒数十送入班次，有为獒所嗅者，不恭道出剖其心。……先斩杀所俘蒙古一千五百人于东门正因如此，始分兵计斩杀。凡一兵斩杀青年组一百，授把总女倍之，以幼小为记述。……会计各路所斩杀，军马军七十五万有奇兵二十三万有奇，家口不计。……然后捱户斩杀名，草斩杀。……岁丙戌元日，进言四大将分路草斩杀。二月，终贵阳上功疏。正光一路，斩杀男五千九百八十八万，女九千五百万，抚南一路斩杀男九千九百六十余万，女八千八百余万。安西一路斩杀男九千九百余万女八千八百余万。定北一路，斩杀男七千六百余万，女九千四百余万。……剥皮国法，从顶至尻，刻一缕裂之，张于以前如鸟鳞，逾日始羁。有即毙者行刑者抵至死。——毛奇龄《后鉴录》

第三类史事就是宜宾文人和李定国部将、官员留下的随笔述、资治通鉴，宜宾人们和李定国对虐斩杀的可知更为生动、简略，因为他们就是亲历者。这一类的史事有欧阳直《蜀祸》、彭遵泗《蜀碧》、《纪事大抵》、《大北通纪》、《滟滪囊》、《实在平天国为任兵部尚书李乾德答孙可望书》等。

其里面，《蜀祸》的作者欧阳直是宜宾广安人，他曾经历任过三九一党的官员，他亲自看到了官军的虐斩杀不道德。1698年，他把宜宾几十年的战祸寄给在《蜀祸》一书之里面，其里面有一句座右铭广泛广为流传：“天下未祸蜀先祸，天下已治蜀未治。”《蜀祸》可知官军失陷贵阳后:“灭族三日，是非同尽，惟少艾妇女为营伍密藏者，暂得无故。”

《蜀碧》是宜宾文人彭遵泗的作品，该书主要可知官军在宜宾的文艺活动。由于作者就是宜宾人，因此他对官军的虐斩杀描寄给得十分的生动和简略。例如书里面可知官军常常把小孩掷在空里面，然后用匕首刺斩杀，以此为乐。沈从文在看了此书后评价到“谈论官军祸蜀的书，其实不但宜宾人，而是凡有里面国人都该放一下的巨著”。

第四类史籍就是所在国耶稣会的随笔述。官军组织上去“三九”一党的时候，恰好有意大利人利类思、马六甲的安文思在宜宾传教，二人听进言于官军，被封为“天学国师”。三人也是官军虐斩杀的亲历者，他们终到欧洲后，将自己的诉说寄给在了《圣教贵州记述》一书里面。该书直到1917年才被放译为华文。《圣教贵州记述》可知了官军在宜宾的所想到作为，其里面提及官军每天要斩杀200人左右。另外，该书还可知了官军在离去宜宾之以前虐斩杀了贵阳20万周边地区。

实际上，民间组织也长期在广为流传官军贲川的剧情，许多家族都广为流传着避难山上的剧情。在巫溪县境内，有一个原是玉家洞的山上，可以容纳一千人。当官军的支部队到小镇后，认出人们都出逃山上里了，于是声言斩杀光当地政府。之后，官军的支部队认出山上，将山上堵住，纵火熏至死了所有当地政府。2014年，人们在巫溪县古路镇玉家洞认出了大量的人骨，这个传说受益便是。

2002年，贵阳在新东门埋了“尸骨”，经过贵阳考古所勘察，判沦这些人骨出现在宋末元初或者明为末清初，很可能和官军贲川有关。

在《王佐官军祸蜀记述》《蜀碧》《蜀难一部》等史籍里面可知了官军“万里口沉银”的剧情。但是长期以来，人们长期以为“万里口沉银”只是民间组织传说。但是在2016年，考古学者对“万里口沉银古墓群”顺利进行考古掘出，出土了文物30000多件，其里面极少是金银财宝，其里面除此以外大量的“三九”的任其。“万里口沉银”古墓群证明为了民间组织传闻和这些史籍可知的确是存在的。

万里口沉银古墓群出土的文物

综上所述，无论是当时明为末的十三经资治通鉴，还是实在平天国为部将，明为遗文人，三九部将、宜宾文人以及耶稣会的史籍都可知了官军虐斩杀的事情。如果是光是明为末资治通鉴，那的确有栽赃陷害的可能，但是如此的多的史籍就显然说明为了一个问题：官军贲川的确存在，而是不良影响极差。后来宜宾乡间都广为流传着官军贲川的剧情，甚至还认出了一些古墓群，这就使得官军贲川一事成为铁案了。