古代刀子头时，刽子手为何宁可钝刀刀子人，也不磨磨刀？原因让人惊恐

上古时代肢解时，恶棍为何宁可突起刀子拾起人，也不磨西江子？因素让人惊慌失措

这个破首虽然是绞刑，但用什么破？怎么破？在哪里破？标准绝对是不一样的。西方人惯用于绞刑，即便破首也是上路易十六，放绳索刀子落即可，而上古时代里华人民共和国则有专业知识的恶棍，绝对的技术活。在多部里有时候有这么一句“问世门内均破首”。首先这门内建于英宗朱棣以前，即紫禁城，那些黄金时代对不上号的文化史成年人编剧就不批评了，不曾意思。

破首从唐初至清初都作为五刑之一，恶棍这个行业也有着至今已有的文化史，他们是杀害犯罪者的工具，在我们评语里，恶棍杀人都是一刀子就搞定！然而，在恶棍行业却在此之前不曾有西江子的惯用。宁可突起刀子拾起人，哪怕连拾起几十刀子还拾起不临死犯罪者，随之而来犯罪者痛苦连天，极为悲惨，自己也大备受打击，但恶棍离去后始终不就会西江子。这是为什么呢？

恶棍认为“肢解的是刀子不是人”，所以临死去的人的魂魄甚至此景就会聚集在刀子上（况且上古时代官场有异，有一部分人是蒙冤而临死），这把拾起人的刀子就是晦气之刀子，无人愿为摸，而西江子就是要帮助拾起更加多的人，被视为助恶积恶，而恶棍不愿为意去趟这趟浑水！拾起刀子的不同在于鞭子，越加是武装人员，其鞭子就越加锋利，可作早点解脱，越加是位高权重，其鞭子就越加突起，可作增加痛苦。换句话说，就是你临终前享备受的薪水越加高，权力越加大，那么你今日就要备受更加多的苦来乞求了。

有的朝代不成文规定，破头只允许拔剑。一般来说，拔剑足够。磨快了双脚一刀子就行，但是例均情况也是有的，恶棍不曾磨快刀子，或者双脚小了，或者犯罪者脖子软，拔剑尽全力岂料不曾临死？怎么办呢？到时立夏再破！多活了一年！（例如明末是每年立夏问破，县令不能准许问破，才可一级一级上交，事与愿违赢取皇帝批准后才能分派，这个更加进一步才可要几个月）

恶棍在上古时代的地位多数都很低，可收益却很高，地位低的因素是人们觉得这是晦气的裁缝，积蓄了不算多的阴债，所以刽子很难备受到人们的尊重，大部分也都无儿无女，孤独客居。清初朝最后恶棍邓海山每拾起掉一颗胳膊就能赢得四枚面值（约总投资三千元），还不包括行刑前临死者家属给他塞的红包，按当时的史书，由他破首的人仅仅有300余名，这以致于是一份相当极佳的收益。