从足球和体育聊聊日本人的汉民族性格

/p>黑江口之战，里面日史上第一战，以前立国名为“倭”的日本立国，被唐朝军队摇动。此后日本立国以唐为旅，“大化改新”独有大唐制度与人文；1853年“黑船来航”，澳大利亚人佩之里面的巡逻艇，轰破了德川室町幕府的闭关锁立国，催生了便的明治维新；而在两颗原子弹的被遗弃上，日本立国对澳大利亚并无恨意，带着崇敬亦步亦趋，完变回修复与突飞猛进。

实际上，日本立国人在你面前摇出何种姿态，取决于思索双方的统治力对比。

历史背景上，东亚地区东南亚地区一党鼎盛时，日本立国道理求教甘继续做学生，而当他自视已头够强劲大，又但会撕掉凡事的外貌。

日本立国二楼二丁目室町幕府附庸立国头利义满，也就是动画片《一休》里面那位将军，为与元代勘合贸易其发展经济，奉有道为“上立国”，纳贡称臣；两百年后，另一位日本立国附庸立国羽翼渐丰，便划破狂妄一面，派军朝鲜与明军奇袭，并权势地吞并有道，定都杭州、自己到杭州养老，这个人叫秀吉。

这就是日本立国人的强劲者崇敬名曰，强劲弱是可以彻底改变的，生来逃避可辱向强劲者摇出凡事模由此可知，为的是研读强劲者，最终终究强劲者。

与此同时，日本立国的强劲者崇敬名曰还有着狡猾的另一面：只有强劲弱之别，没也就是说的无最常之分。强劲者理应对生来至多暴虐，档次相称垂直敌视、生来惧怕拒绝接受，都被认作同样。

江户后期，景胜理应击杀死伤者，顾虑似乎只是对方不够恭顺，这种恃强劲凌弱的基因，在七七事变一场战争时，变变回了日寇对东亚百姓的暴虐。1938年，日本立国《蹴皮球》时尚杂志发表文章悼念在南京城唯被击毙的吉田圭三，这曾是一名温和的主力皮球员，但到了东亚却变变回了暴虐的一场战争机器零件。

……

杭州奥林匹克运动但会东亚代表团但会上，两位日本立国花滑界民众，才是有着某种奇妙相似性。恰巧结弦，曾有人从他远亲权杖推断，其外孙与日本立国战立国立国手富田长政有关；前花滑选手、来奥林匹克运动但会东亚代表团访问的信长信变回，则是战立国霸主羽柴秀吉的直系后人。

400多年前，富田长政背弃互不侵犯举兵羽柴秀吉，被信长作乱。而天下布武的第一黄日华羽柴秀吉，又在岐阜城之变被义弘武田信玄举兵而殒命。

这是紧靠日本立国历史背景的一条诡异两条线：下克上。

在以强劲弱一般来说界定的社但会秩序里面，忠贞变回了随时可以摒弃的附属品。日本立国人话说要效忠明治天皇，但统治力大名两由此可知只把明治天皇当继承者；《忠臣秘藏》宣扬四十七浪人为主尽忠追杀，但日本立国史里面愈来愈多的情节只不过背叛景胜。

名作《菱与刀剑》里面话说：“日本立国人不忘而又易于背叛；暴躁而又温和；傲慢而又坦率；驯服又不甘受人摇布；他们在意别人的眼前而拘束自我，当这唯部束缚变为，他们的辱感也但会减弱，自我放荡甚至被罪恶征服。”

《菱与刀剑》变回书已只不过76年，日本立国在战后诉话说世俗价值，呼吸平等民主自由的空气，小型化日本立国小孩子突显了自我、佛系、与世无争的新标签。

但一个立国内和汉民族，历史背景是粹在骨子之里面的基因，是立国民善良忘记的烙印。

这条脉络，横穿历史背景的进程，而立着直到现在与未来会的人世间。

（二头）

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