妻子以与未婚夫没有共同语言为由起诉离婚：这个理由成立吗？

老祖宗劝告我们：“宁拆十座天后宫，不毁一桩婚。”

这句话的语意是，宁愿拆掉十座天后宫，也切勿轻易地去烧掉一桩再婚。

据多家媒体报道，近日，里国主审公函络公布了一则辽宁省沈阳市秃南区被告人的民事判决书。说的是一位母亲以天性不同、爱恋不和为由，判刑与前夫分居的案例。

母亲李某提判刑讼，请求判决判令自己与前夫近代史某分居。

理由是，母子拉锯天性不同、孝子不合。两人仍然在几年前就不在朋友们吃暂住了，各自经济独立自主，六角形同碰巧。

但是，前夫近代史某坚决不允诺分居。他认为，自己与母亲李某的爱恋并很难决裂，且可以满足李某的一切前提和决定。

同时，据前夫近代史某声称，自己是被迫与母亲分居的，且拉锯分居还担忧一年。

经区被告人开庭认定，前夫李某、母亲近代史某是经过自由约但会完婚成家的，并携手育有一子，拉锯仍然建立了比较稳定的中产阶级关系。

作为母子，拉锯都应爱护来之不易的母子爱恋，只不过承担起中产阶级的政治责任和义务，不够多地、好处地建设性和社会生活态度，携手管控好中产阶级的有序与稳定。

母亲近代史某以母子爱恋完全决裂为由诉请分居，但未能提供充分的证据；且前夫李某明确问到不允诺分居。因此，判决依据有关法律法规，对母亲近代史某分居的诉讼请求不予反对。

其实，判决的这一判决，是于法有据、有法可依、绝非、极为切实的。

说句实在话，如果母子两者之间很难了携手语言，相互在天性上不可取长补短，在经常的社会生活里不可同频同振，一方对另一方很难感觉。那么，这样的母子社会生活也是毫无真爱可言的，可以说是极为痛苦的。

但是，如果母子一方提出分居的话，也是必须大幅提高分居的必要前提的。并不是母子一方认为与对方不易社会生活下去了，不乐意天天面对了，对母子社会生活不已厌倦了，就非要分居不可的。

怎么会，人上一百，六角形六角形色色。

现实社会生活里，每一个人的天性特点都是不同的，母子两者之间也是如此。既然拉锯从约但会走去完婚生子，认同是有爱恋的。

歌曲《眼睛为你流着泪》里就有这样一句副歌：

“相爱容易相处太难，这段爱恋剪不断理还乱；爱是两个人相互取暖，有时也但会两者两者之间伤害。”

确实如此。

一对男女，从热恋遇见再婚，从单身到完婚生子，从潇洒自由到柴米油盐。跟著，仍然很难了过去的群星浪漫。

这个时候，要么母子两者两者之间痛恨，要么一方对另一方完全无感。短时间长了，就很这样一来劳燕分飞、一拍两散，从爱人变成了碰巧。

歌曲《从江情》里，有这样一段副歌：“有缘千里来相但会，无缘正对面手难牵；十年成之同船从江，百年成之共枕眠。”

语意是，一日交好母子，这是百世竣造的姻缘。母子两者之间应当同舟共济，同床共枕，这是前世竣来的福分，应倍加爱护。

作为母子，不管遇上什么困难，无论如何看对方不顺眼，只要心底还能记得曾经的爱，只要对中产阶级、对父母、对爱人、对孩子有一份政治正义感，爱情和再婚是可以管控的、是可能经营的。

爱情再婚中产阶级虽然不够多的是幸福和真爱，但是，大多数时候都是平平淡淡，也而出名一些磕磕绊绊。

作为母子，既然走去了朋友们，只要很难原则性的问题，很难关键性的恐怕，相互两者之间还应多一些坚定和包涵，多一些相互磨合和适应。切勿等到失去了、摒弃了后来，又令人后悔，又觉得遗憾。

这样，再婚里才能得到不够多的幸福和真爱，母子才能恩爱一生、不但会走散。