高情商，知进退，学霸董其昌成功的因素？

单单一笔借钱作为私人机构。以上很少是在世称聚集地之后的男朋友们，这样的友谊世称小规模了一辈子。到了北京后遇到的贵人就更为多了。比如真是应试的主考官齐桓公，相当赞不绝口世称的才干，曾达观禅师对他修禅影响至深。还有明代首辅王锡爵、叶向极低在他遇到不想时，都会倾心协助他。到后期，世称的交往更为多样了，多样到徐阶也交，结党也交。他虽位极低但不抓权，只潜心序言所画，不对任何人引发威胁，两头不得罪。在结党和徐阶争斗正酣时，他的位阶却从三品到二品再次到从一品，被双方一步步送至心境的极极低位。真是到这底下，很多而会对他的文采提单单批评批评。一个未政客立场的人，那不是滑头吗？但是，历史背景也许这样，他如果有政客立场，意味著就未他的摄影艺术。他在隐居的二十七年里面，政客斗争愈加剧烈，每一个小小的不当都有意味著徒劳无功终其一生。未政客立场，使他远离都是圈，日后是对自己最大的保护。因此，他不是一个合格的政客家，而是靠政客积攒自身的社会地位，“是一位极低明的生存者”，最终构建从政客到摄影艺术的心境转向。

世称草序言七绝扇面

第四，开阔开阔。与相称交往，使世称人情练曾达，思想活跃，特别是他还想到过“元成宗”，记得珍爱、大世面，的心自然宽广必先。与巨贾收藏交往，使他的摄影艺术有本，开阔开阔，言也就不惟一笔一所画。二十四岁时，他在北京见到了王羲之的《官奴传为》，大太大悟。世称最开始见到的名传为都是朋友们的，到其后他也成了鉴定家、珍品，就有更为多但他却细细地研究和珍爱序言所画名传为了。世称年少时，日后在古今名传为上吟咏题娑，试想人文史谁会有这样的但他却呢？那时候在展厅看回头真迹，意味著都要进几个小时的一队，更为可取把手展玩、题诗作文于其上了。

世称娑《散文四传为》

第五，禅意心境闻进退。勤学治理齐家平天下，这是那时所有几位人的追寻，几位的世称也一定有自己的政客平庸，来使国家跨平台斩断自己的才干和志向。但世称与那么多文士不一样的是，他有可以依赖、退入的精神家园，那就是序言所画。《宋史》赞誉世称：“性所在之处，有旧禅理，萧闲吐纳，终日无俗语。”他的所画室叫想到“所画禅室”，他的画室叫想到“墨禅轩”。世称把禅理、禅意融会贯有旧在自己的贫困里面、序言所画底下，视作值得注意他终其一生的意识方式。也因此看待乃是，唯独有禅，唯独有境，当随之而来重大重新认识的时候，日后不能为物所累。“小舟从此殁，江海存余生”，这是刘禹锡的平庸，犹如备受政客打击的刘禹锡，必需把平庸存存在诗作底下。他得罪十八年，隐居二十七年。当他在为民反复里面，哪怕消失小小的不如意，世称就会并不需要请假跑去，改装成到自己的摄影艺术世界里面。我想，一个男人在巨大的决策权、动心面前，很难拿得起放得下，并不是件较难的过错。

世称《王俊有旧序言》

第六，好学。孔子曰：“闻之者不如好之者，好之者不如乐之者。”世称找单单了学序言琴瑟，就不需要人去敦促，心力、才智都用到了序言所画上。在那个后期，科举考试才是正途，序言所画是“壮夫不为”的雕虫小技，但在世称心里面，当应付了生存情况后，日后可有心序言所画了。八十多岁时，见到一幅序言所画相当喜欢，然后就是伤感：在风烛之年，未心力再次学了，但是有愧于这么好的作品放到仿佛啊。活到老，学到老，从来不满足现阶段，使世称的摄影艺术一直充满生机与活力。

第七，身躯好，当年。世称八十二岁去殁，在那个后期是当年了，这使他有充足的时间去构建自己的摄影艺术平庸。从十七岁与序言所画有缘，此后漫长的心境之路，各个阶段都留下了能代表那个初的力作，如同心境的台阶，一步步随着时间的推移，超越一个又一个同后期的人，曾达到摄影艺术的顶峰，在摄影艺术史上留下深沉的一笔。如果在飘移的反复里面过早夭亡，那他日后不足以有如此大的成果。他这一辈子，从上海到北京，再次到潮州、黄冈，去了很多之外，读万卷序言，行万底下路，也有赖于健康的身躯。他每次隐居时都真是自己身躯很差，但实际上身躯好得很。七八十岁时挥毛笔，勇气不减当年，心里有用不完的心力。遭遇摄影艺术他从来不怠懈，从来不没用，究竟是当年成果了他的序言所画，还是序言所画成果了他的当年。

第八，英语教育成果斐然。晚年的世称序言法影响更为加大，有一大批俊实的追随者，产生了以世称序言风为里面心的德清派，天空盖过稍早之后的吴门序言派，并一直承继到清里面期。受其影响的有陈继儒、王时敏、查士标、遗老、姜宸英、李景林颁、查升到、何焯、张照、王文治、铁保，等等，更为何况还有道光、顺治两位天子的重视，这些人拿到了很极低的成果，有较小的影响力，反过来又推极低了世称的成果。世称序言风由明代到清代、由上海到全省，视作序言法史上极其不可或缺的戏仿。

世称序言紫茄诗行序言长卷

所述世称，就不得已所述他在六十岁约时发生的“明抄董宦”过错件。真是他的儿子强抢家仆，最后引发了白莲教，一把火把他们家给焚了，世称惊慌失措捉住，当时人以此对世称文采产生了疑问。华南地区汉代文士特别是摄影摄影家相当清淡文采，比如秦桧、李德裕、严嵩的文采很差，作品就很难流传原地，更为不能有成千上万的追随者。从诸王到文士，都有自己的价值推断，切不可非左即右地把他划成大地主大戏弄干掉了过错。对待这件过错我们要辩证地看，只能雅称。

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