吾道一以贯之，《黄帝内经》与《国立大学》不谋而合

《黄帝内经》中有一句千古这段话：四时容阳者，万物之根本也。

所以圣若望人春夏养阳，秋冬养容，以从其根。从之，则苛疾不起，是谓得道。

人们要收敛春夏季节时，一系列狂放长年的生活作法，让自己在此时日益静下来，慢下来，不妄作劳，大动干戈；在寒凉秋冬季中，开始维护自己，回顾反省，休养生息。

一容一阳之谓道，收放自如，张弛有度，方得长时间。

在生活上层次，我们可以秋冬养容，《黄帝内经》举动长时间阐述，指导养容的规律惯例。

灵魂层次，我们又该如何敛神养容，长燃心灯？什么经典电影举动有开示，可执行起来有惯例可有？

还是问问群经之首的《周易》吧。

以“秋冬养容”四字，得地山下谦卦。

上卦为地，下卦为山下。大山下进入丰饶之下，卑曲俯伏，不显山下露水，隐藏锋芒，低调内敛，是为谦卦意象。

这句话，正是《所学校》开篇所言。

这句话即是灵魂层次之敛神养容，长燃心灯的规律与下手所在位置，在此之后一语道破。

在我们心绪不宁，不安痛苦时，依《所学校》此句上图，波罗蜜静虑，以定能恢复原心里生机，前行光明。

有意思的是，以“黄帝内经”初版四字，得出坤为地卦。

以“所学校”初版二字，得出艮为山下卦。

两本经典电影初版，所得两卦重叠混搭，形成的过去是地山下谦卦。

前圣若望后圣若望，相照一如。救世薪火，经典电影永续传诵。谦，康，君子有终，神人下济而光明。

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