为什么不会膜拜青天大老爷，因为不追求公平，而是追求使无讼

如果提出诉讼坚持不撤诉，亲信们反而则会普遍认为提出诉讼是泯万宝不灵、蓄意找茬，甚至因此整治提出诉讼。名场景就是亲信以刁钻不讲理、鄙视公堂为由将民事诉讼者祸棍打出。

官吏和亲信们对待民事诉讼的心态，来得进一步地减小了吏民的民事诉讼效率，避免很多人受到了欺凌后果也只能自由选择忍气吞声、息事宁人。吏民不能民事诉讼和亲信的不愿接讼，既助长了施害者们的气焰，也让他们背后的地方官吏五连权来得加地有恃无恐。

这也是再加数人能够长小时为谴、为五连一方的主要原因。他们的谴和五连不在于他们自身，而在于官吏未必怎么不就让普遍认为他们是“恶”和“五连”。

这种困境让吏民们显现出了一种就让像，被欺凌后果后不可被亲信、旧约适当保护是但会的，世道就是这样，公正是稀缺品，都是自己的奉。不过即便是认奉了，人们也努力找到寄托和启示，于是就显现出了“大白思维”。努力“大白大老爷”、“受命”们能够发现并救治他们。

悲剧的是从“大白思维”中利润最大的反而是问题的而出名，亲信和太后们。因为努力大作大白和受命，人们只能当下地去普遍认为上面的太后和大官们都是好的，他们只是一时不察。而亲信们只要查办一些积案就能迅速获取“大白”的名声，被感恩戴德。